藏北探秘（12）(第2/6 页)

旅程的开辟，当您获得宝藏猎人称号时，该称号将会升级为橙色称号‘探索者’！】

得来全不费工夫！

“小雪，你要去捕猎吗？”

心里下了决定，卫洵反倒不急了。他看了眼时间，把雪豹踩出的那处地下密室也大致掩蔽了起来。

现在已经快到九点，最多再过一个半小时其他旅客们就会赶来，即使去遗迹探索也没时间走完，太赶了。

反正卫洵已经能看懂人皮唐卡上的内容，并且已全部记下。剩下这回功夫不如去完成支线景点的任务，两方齐头并进，说不定还能再得到些与遗迹相关的线索。

雪豹没有离开，卫洵便也没再说，而是带着它往穷宗山下走，直走到半山腰的位置，逐渐有了稀稀落落的人影。

穷宗是苯教的神山，有苯教的虔诚信徒每日都会来转山，明明卫洵以不是常人的矫健跳跃着行走在山间，脚边还跟着头雪豹，却没有引起任何人的注意。

这还是卫洵第一次在旅程的景点里见到普通人，这种行走在众人间，却不被发现的感觉，比醉美湘西那完全人迹罕至，没有半个普通人的景点反倒要感触更深。

就像在布南村时，除了邀请他们赴宴的村长外，其他村民们基本无视他们。只有你主动和他们说话，才会引起他们的注意。而如果你谈到当惹雍错，象雄遗址这些与旅程有关的话语，他们是听不到的。

困难级旅程如此，那本来就在城市周边的安全级景点恐怕给旅客与导游带来的‘非人’感就更强。

新人旅客和新人导游们一来就会鲜明感觉到，虽然旅程也在人间，但被选入旅社的他们，其实已经与普通人截然不同了，这样一来他们也能最快认清自己现在的处境。

雪豹警惕性很强，从其他人类开始出现时便藏了起来，不知去了哪里。卫洵也不担心它，他的目光落到了两个并肩行走的僧人身上。

这两个僧侣打扮的人带着食水，往半山腰偏僻处，一肮脏的牦牛毡帐篷处走去，那正是鹰笛传人所说的，守神山的阿玛拉所在的位置，借着正常人无法注意到他的便利，卫洵正大光明跟在这两个僧侣身后，偷听他们的话。

原来这两人是穷宗山后玉本寺里的僧侣，而这住在牦牛毡帐篷里的阿玛拉是守在穷宗唯一的一名女尼，今年已经93岁了，她正是那种藏传天授唱诗人般的人物，能唱苯教在穷宗修行过的各种高僧大德，也能唱一段段古象雄王国与苯教的历史。

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